Basilio Petrà, nato ad Arezzo nel 1946 da genitori greci, è presbitero cattolico della diocesi di Prato. Laureato in filosofia (Università di Firenze, 1971), dottore in teologia morale (Accademia Alfonsiana, Roma, 1981).

Ha trascorso un anno di studi (1976/1977) presso la Holy Cross School of (Greek Orthodox) Theology (Brookline, Boston, USA) con scholarship della allora Greek Orthodox Archdiocese of North and South America, ed un semestre (1977-1978) presso la Facoltà di teologia dell'Università di Tessalonica (Grecia).

E' professore stabile ordinario di teologia morale fondamentale e di morale familiare presso la Facoltà Teologica dell'Italia Centrale con sede a Firenze, ove insegna dal 1981; dal 1979 è pure docente invitato di teologia morale patristica greca presso l'Accademia Alfonsiana (Roma). Dal 1992 tiene corsi di morale ortodossa presso il Pontificio Istituto Orientale (Roma) ove è attualmente professore invitato associato. Dal 1994 al 2007 è stato consultore della Pontificia Congregazione per le Chiese Orientali Cattoliche. Dal 2001 è professore invitato presso l'Istituto Ecumenico San Nicola di Bari, poi Facoltà Teologica Pugliese (sezione San Nicola). Dal 2003 è membro del Board of Governors dell'Intams (International Academy for Marital Spirituality-Bruxelles). Professore invitato presso l'Università Urbaniana dal 2004-2005 fino al compimento del settantesimo anno di età..

E' stato presidente  dell'ATISM, associazione dei teologi moralisti italiani, dal 2014 (Congresso di Agrigento) al 2018 (Congresso di Torino).  .

Consigliere di redazione di varie riviste teologiche (Rivista di teologia morale, Rivista liturgica [fino al 2008], Rivista di ascetica e mistica , Ephrem's Theological Journal, Intams Review, Asian Horizons), ha tradotto saggi e volumi dei teologi ortodossi Ch.Yannaras, G.Mantzaridis, S.S.Harakas, I. Zizioulas, A.Yannoulatos.

Dal 2014 al 2017 è stato Direttore della rivista Vivens homo.

Il 5 ottobre 2017 è diventato Preside della facoltà Teologica dell'Italia Centrale

I- Provvidenza e vita morale nel pensiero di Basilio il Grande, Roma 1983, 132 pp. 

 II- Tra cielo e terra. Introduzione alla teologia morale ortodossa contemporanea, EDB, Bologna 1992, 284 pp. 

 III- La coscienza «nello Spirito». Per una comprensione cristiana della coscienza, OR, Milano 1993, 106 pp. 

 IV- Il matrimonio può morire ? Studi sulla pastorale dei divorziati risposati, EDB, Bologna 1996, 282 pp. 

 V- Lo Spirito santo, nella recente letteratura ortodossa in Verso una nuova età dello Spirito. Filosofia- Teologia-Movimenti, Il Messaggero, Padova 1997, 155-237; 

 VI- Introduzione. Vladimir Lossky (1903-1958) «teologo della Chiesa» e «coscienza cattolica» in V.Lossky, A immagine e somiglianza di Dio, trad. it., EDB, Bologna 1999, 5-53; 

 VII- Dall'esperienza etica di Gesù al Cristo, norma della vita morale in Gesù di Nazareth…Figlio di Adamo, Figlio di Dio, Giampiero Bof ed., Paoline, Milano, 2000, 311-352; 

VIII- Teologia morale in G.Canobbio-Piero Coda (edd.), La Teologia del XX secolo. Un bilancio. 3. Prospettive pratiche, Città Nuova, Roma 2003, 97-193; 

 IX- Preti sposati per volontà di Dio ? Saggio su una chiesa a due polmoni, EDB, Bologna.2004, 243 pp. 

X- Il ministero ordinato nella teologia ortodossa del XX secolo. Percorsi storici e prospettive, in Associazione teologica Italiana, Il ministero ordinato. Nodi teologici e prassi ecclesiale, a cura di Marino Quadrizza, San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2004, 205-241. 

XI- La penitenza nelle chiese ortodosse. Aspetti storici e sacramentali, EDB, Bologna 2005, 143 pp.

XII- Personalist thought in Greece in the Twentieth century: a first tentative synthesis in The Greek Orthodox Theological Review 50 (2005) nn. 1-4, 2-48.

XIII- La contraccezione nella tradizione ortodossa, EDB, Bologna 2009, 133 pp. 

 XIV- L’etica ortodossa. Storia, fonti, identità, Cittadella Editrice, Assisi 2010, 327 pp. 

 XV- I limiti dell'innocenza. Il peccato involontario nel pensiero cattolico e nella tradizione orientale, EDB, Bologna 2011, 197 pp. 

XVI- Preti celibi e preti sposati. Due carismi della Chiesa cattolica, Cittadella editrice, Assisi 2011, 107 pp. 

 XVII- Fare il confessore oggi, EDB, Bologna 2012, 236 pp, 

 XVIII- Divorziati risposati e seconde nozze nella chiesa. Una via di soluzione, Cittadella editrice, Assisi 2012, 272 pp.

XIX- Christos Yannaras and The Idea of “Dysis” in Orthodox Constructions of the West, Edited by George E.Demacopoulos and Aristotle Papanikolaou, Fordham University Press, New York 2013, 161-180. 

XX- Bishop Pietro Fiordelli (1916-2004) at the Council: The Bishop of Prato and ther Strange Origin of the Theology of the Family as a “Domestic Church” in Intamsreview 19 (2013) n.1, 13-33 

XXI- Divorzio e seconde nozze nella tradizione greca. Un'altra via, Cittadella editrice, Assisi 2014, 205 pp. 

XXII- La Chiesa dei Padri. Breve introduzione all'Ortodossia, Terza edizione aggiornata, EDB, Bologna 2015, 128 pp. 

XXIII- Christos Yannaras, Morcelliana, Brescia 2015, 182 pp. 

XXIV- L’inevitabile carattere retorico dell’attuale discorso cattolico sulla indissolubilità e la necessità di andare oltre in A.GRILLO- B.PETRA’ (edd.), “Per tutti i giorni della mia vita”. L’indissolubilità tra realtà e retorica, Cittadella Editrice, Assisi 2015, 33-58. 

XXV- Il Transito di Maria dello ps. Giuseppe di Arimatea in BASILIO PETRA’, FRANCESCO SANTI, MARCO PRATESI (a cura di), Una cintura tra Gerusalemme e Prato. Storia, teologia e devozione in tre narrazioni del Medioevo latino, Edizioni Libreria Cattolica, Prato 2015, 1-35. 

XXVI- Amoris Laetitia: accompagnare, discernere e integrare la fragilità. La morale cattolica dopo il Capitolo VIII, Cittadella Editrice, Assisi 2016, 76 pp.   

XXVII- Christos Yannaras. The Apophatic Horizon of Ontology, Translated by Norman Russell, James Clark & Co, Cambridge 2019, pp.130.

XXVIII-  Amore, sessualità e generazione: prospettive per qualificare la ricerca teologico-morale in Sessualità, differenza sessuale, generazione. A cinquant’anni da Humanae vitae. Atti del XXVII Congresso Nazionale dell’ATISM (Torino, 3-6 luglio 2018), a cura di Salvatore Cipressa, Cittadella Editrice, Assisi 2019, 169-189